BIOGRAFIA VENEZIA SANTOS
Classificação
das ciências
Diferenciam-se das artes
e das humanidades pela preocupação metodológica. Os
métodos das ciências sociais, como a observação participante e o survey,
podem ser utilizados nas mais diversas áreas do conhecimento, não apenas na
grande área das humanidades e artes, mas também nas ciências sociais aplicadas,
nas ciências da terra, nas ciências agrárias, nas ciências biomédicas etc.
Embora polêmica, é comum a distinção
entre ciências exatas e ciências humanas.
História
As ciências sociais surgiram na
Europa do século XIX, mas foi no século XX, em decorrência das obras de Marx,
Durkheim e Weber que as ciências sociais se desenvolveram. O carro-chefe foi a
sociologia: neologismo criado pelo francês Comte,seu primeiro professor.
Durkheim e seus pares se esmeraram
na busca de regras de método que elevassem ao status científico o
conhecimento sobre a sociedade. Marx, ao contrário, mal visto pelos seus pares,
foi encontrar na classe trabalhadora sua identidade. As atrocidades das
relações de trabalho da época fizeram com que ele atribuísse a esse grupo
social, assim definido em relação ao sistema econômico capitalista, ora a força
da transformação da sociedade, ora apenas uma peça do complexo quebra-cabeças
da história. No meio-termo entre o academicismo e o militantismo, está a
participação de Weber, para quem a ciência e a política são duas vocações
distintas. Distintas, mas comensuráveis: ele próprio teórico da burocracia e do
processo de modernização, contribuiu para a burocratização e modernização da Alemanha, ocupando cargos políticos.
Sociologia
O momento de consolidação do novo
currículo do ensino superior europeu durante o movimento intelectual conhecido
como positivismo favoreceu a sociologia firmar-se como ciência. Então, a nova
disciplina, sociologia, veio renovar as outras ciências humanas e sociais já
vigentes. Assim, um discípulo de Durkheim, Marcel Mauss, deu o tom da renovação da antropologia na França. Em um contexto diferente, o polaco Bronislaw Malinowski
também contribuiu para a renovação da antropologia através do método
funcionalista, que marcou uma ruptura com o viés colonialista dos estudos
antropológicos até então desenvolvidos na Inglaterra.